ركوب جلود النمر ؟ قالوا : نعم . قال : فتعلمون أنه نهى أن يقرن بين الحجّ والعمرة ؟ قالوا : أما هذا فلا ، فقال : أما أنها معهنّ ، ولكنّكم نسيتم . وإذا جاز الأخذ من سعيد بن المسيب على مثل بحر ( 1 ) الأُمّة عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنه في حديثه : ( ان النبيّ صلى الله تعالى عليه [ وآله ] وسلم تزوّج ميمونة ، وهو محرم ) حيث قال : وَهَمَ ابن عباس في تزويج ميمونة ، وهو محرم ، رواه أبو داود ، فلئن يقع ذلك من مثل علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) [ ( عليه السلام ) ] على مثل معاوية لا يستبعده إلاّ قليل العلم . وما روى عن معاويةَ ابنُ عباس ، وحميد بن عبد الرحمن ، وعمير بن هاني ، وحمران بن أبان في الحجّ والعلم وغير موضع إلاّ حين سلّم إليه الأمر حسن بن علي رضي الله تعالى عنهما [ ( عليه السلام ) ] وصالحه ، ذكره في تذكرة القاري ، وذلك لأنه قبل ذلك كان باغياً جائراً ، ومثله لا يتحمّل عنه الدين والسنّة ، وهذه الدقيقة واجبة الرعاية في أحاديثه على رأي هؤلاء الأكابر الذين لم يتجمّلوا ( 2 ) عنه قبل الصلح ، فليميّز بين ( 3 ) ما تحمّل عنه في أيام بغيه ، وبين ما

--> 1 . في المصدر : ( حبر ) . 2 . في المصدر : ( يتحمّلوا ) . 3 . لم يرد ( بين ) في المصدر .